Апостолски страсти
Апостолски страсти от Джон Полис
Павел разкрива страстта на сърцето си на Колосяните в 1:25-29; това с право би могло да се нарече апостолска длъжностна характеристика.
На което аз станах служител, според Божието разпореждане, което ми е дадено за вас, за да изпълня Божието слово, сиреч, тайната, която е била скрита от векове и от поколения, а сега е явена на Неговите светии, на които Бог пожела да изяви какво е богатството на славата на тази тайна между езичниците, а именно Христос във вас, надеждата на славата, Когото ние проповядваме, като вразумяваме всеки човек и поучаваме всеки човек с всяка мъдрост, за да представим всеки човек усъвършен в Христа Иисуса, за което и се трудя, като се боря според Неговата сила, която действа мощно в мен. Колосяни 1:25-29 (KJV)
Можем да видим страстта на Павел в стих 29, където той споменава „труд и борба“ – две думи, които показват влагането на сериозна енергия от негова страна. Фокусът на това могъщо дело беше усъвършенстването на хората по Божи образ като напълно зрели синове и дъщери според образа на сина, Христос Исус. В стих 28 той споменава упражняването на своите дарби, които освобождават Божията сила в хората по предназначение. Първо, той проповядва, което е обявяване на фактите от евангелието; второ, той поучава, което е обяснение на обявените факти.
Когато фактите от евангелието бъдат обяснени, резултатът е мъдрост и съвършенство в живота на вярващия.
Именно тук апостолите непрекъснато се стремят, отдавайки цялата си енергия, за да доведат вярващите до зрялост (съвършенство), която им позволява да демонстрират върховната Божия мъдрост, която Той е проявил в Христос чрез Своята смърт, погребение и възкресение. Мъдростта, че „ако князете на този свят бяха познали, нямаше да разпнат Господа на славата“ ( 1 Коринтяни 2:8 ) . Тази мъдрост включва отнемане на всякаква власт от Сатана, създаване на новото творение – човекът в Христос, и възстановяване на Божията слава в Неговия Храм, който е Неговото Тяло, пълнотата на Него, Който изпълва всичко. Тази мъдрост води до нов човек, ходещ по лицето на земята в начин на живот, който отразява Човека от Галилея, както е записано в Четирите Евангелия. Този човек е човек, какъвто се предполага, образ на Бога в плът. Павел видя потенциала, който Божията мъдрост направи достъпен за човека, за да управлява и царува в този живот, и заяви с голям копнеж,
„Братя, не смятам себе си за постигнал; но едно правя, като забравям задното и се протягам напред към предното, стремя се към целта за наградата на горното Божие призвание в Христос Иисус.“ Филипяни 3:13-14
Павел възнамерявал да ни води в ходенето в цялата Божия мъдрост, разкрита в Христос, която е „ апостолска страст “ .
Павел имал видението да изгражда велики хора чрез своите проповеди и поучения за Божията мъдрост в Христос. Апостолите днес разбират какво е направил Бог за човека чрез Христос; това е част от тяхното апостолско помазание ( Ефесяни 3:8-10 ). Апостолите разбират историята на изкуплението, както тя се разгръща, започвайки от книгата Деяния на апостолите, която е „книга на преживяванията“, включително Новорождението и Кръщението в Светия Дух с дарове. След това преминават към посланията, които са „писма с обяснение“ на преживяванията, получени в Деяния. След обяснението на Деяния и Посланията, можем да се върнем към Евангелията за „пример“ за това кой сме станали чрез Божията мъдрост. В Исус от Назарет виждаме човека такъв, какъвто е трябвало да бъде, човек по Божи образ, Син-образец за всички останали. Като апостоли, нашата страст е да стъпим на мястото на Исус от евангелията и да ходим така, както Той е ходил, водейки Божия народ към новия им живот в Христос.
„Този блог е взет от книгата на д-р Джон „ Изграден силен “ . За да получите вашето копие от „Изграден силен“, кликнете тук.