Как християнството завладя Рим
Как християнството завладя Рим и замени езичеството от Марк У. Пфайфър
Има много причини, поради които християнството се е издигнало до известност в Римската империя и е изместило напълно езичеството през вековете.
Много от тези причини са описани в две много добри книги, които препоръчвам:
👉🏻 „ Възходът на християнството “ от Родни Старк
👉🏻 „ Господство “ от Том Холанд.
Тези двама автори вършат отлична работа по темата.
За тази статия ще ви позволя да предложа седем от моите собствени причини, поради които християнството се е издигнало до известност в Римската империя, надраствайки и надживявайки това, което мнозина смятат за най-великата империя в човешката история, и защо езичеството е изчезнало след това.
Ето го…
- Простота
От събиранията по домовете в Йерусалим ( Деяния 2) до правенето на същото в целия римски свят, християнството се е практикувало без сложни храмове, церемонии, свещеници и ритуали.
Домовете и обществените пространства лесно са били превръщани в места за християнски събирания. Кръщенията са се извършвали навсякъде, където е можело да се намери вода. Господната вечеря се е провеждала навсякъде, където е била сервирана храна.
Събиранията за богослужение се състоеха от просто богослужение, практическо учение, лични свидетелства, обща молитва и хранене в края (най-доброто хранене, което много бедни семейства биха яли през цялата седмица).
Основната част на християнската доктрина се намираше в две прости заповеди – да обичаш Бога с цялото си сърце и всички останали като себе си. Тези директиви лесно можеха да бъдат изпълнени от хора в реалния свят.
- Сравнете тази простота с 613-те закона на Тората, практикувани от евреите.
- Или я сравнете с многобройните богове на гръцкия пантеон.
- Или я сравнете със сложните тайни церемонии, свързани с мистериозните религии.
В сложен религиозен контекст християнството процъфтяваше като народно движение, защото беше сравнително проста алтернатива на сложните и често двусмислени религии на онова време.
Това ми напомня за казаното от Павел във II Коринтяни 11:3 : „ Но се боя, да не би, както змията измами Ева с хитростта си, така да се покварят умовете ви и да отпаднат от простотата, която е в Христос. “
В: Как можем да направим нашето послание и нашите средства по-прости?
______________________
- Брак и семейство
За много хора в римския свят брачната вярност и светостта на семейната единица са били чужди понятия. Богатите граждани са плащали на учители, за да отглеждат децата. Мъжете са смятали за напълно приемливо да имат съпруги и любовници. Робските семейства винаги са били обект на малтретиране и принудително разпадане.
В това хаотично семейно пространство християнството се намеси, за да запълни празнотата. Павел даде политики относно брака, развода, отглеждането на деца и моралната отговорност на родителите да се грижат за семействата си.
Дори църковните лидери бяха оценявани по управлението на домовете си като критерий за техните позиции. Като се има предвид, че църковните служби до голяма степен се провеждаха по домовете, стабилността на тези молитвени домове беше от първостепенно значение.
Въпрос: Как можем да укрепим семействата в местната църква?
________________________
- Алтернативна култура
В римския свят църквата установяваше нов вид социален ред. Той запазваше човешкото достойнство и взаимното уважение. Това беше особено вярно за робите. В църквата те бяха считани за равни в очите на Бог на своите собственици.
Имаше и културна революция в почитането на жените в църквата. Без съмнение, свързана с високото положение на жените в живота на Исус, като майка Му беше на първо място, църквата призна значението на жените в дома, в църквата и на пазара. Жени като Хлоя и Фийби заемаха длъжности в църквата, докато Присила и Юния бяха признати за тяхното служение. Един от основателите на Филипската църква е Лидия, успешен предприемач.
Този радикален възглед за човешката ценност е бил безпрецедентен в древния свят. Ранните християни формирали нов вид паралелна еклесия в градовете си като алтернативна управленска структура на стратифицираното общество на римляните, което било непроницаемо и потискащо.
Приобщаването на еклесията на Исус също съществувало в контраст с изключителността на еврейските общности, които били повсеместни в целия римски свят.
Хората били привлечени от това алтернативно общество, където егалитарните практики били често срещани. В църквата се установило ново чувство за общност, което се очертало като алтернативна култура на световната система.
В: Как можем да създадем алтернативна култура за хората на нашата територия?
____________________
- Опитно
преживяване Личният опит е бил насърчаван в ранната църква. За разлика от студените задължителни жертвоприношения на гръко-римските богове и менажерията от правила в юдаизма, християнството се фокусирало върху личния опит с Бога. Изливанията на Светия Дух със знамения, чудеса и знаци са били основа на древното християнство.
В свят, който не ценял индивидуалността, ранните християни привличали хората с обещание за лично спасение с трайна връзка с живия Бог чрез Светия Дух.
Проявленията на Светия Дух са били често срещани сред ранните вярващи в среда, където всеки в общността е бил поканен да участва. Това е било различно от повечето други религии, които предлагат малко в областта на личния опит.
В: Как можем да помогнем на хората лично да изпитат Бога и да участват в служение?
___________________
- Значение и цел
Християнското послание за спасение дава цел на всеки член на църквата. Разпространението на евангелието е било обща привилегия. То е било повече от това да идваш на църква, за да се покланяш на божество. То е било, за да се разпространи радикалното послание за лично спасение, което може да промени живота на човек към по-добро.
Евангелието кани вярващите към вечна мисия за разпространение на Евангелието на Исус по целия свят. Всички са били ангажирани. Обединените усилия на отделните християни се обединяват в новосформираните сянка еклесии, които се формират в градовете на Римската империя и ги трансформират.
Това е толкова ефективно, че Павел е обвинен, че е обърнал света с главата надолу в Деяния 17:6!
Реалността на техния успех може да се види от факта, че всяка църква, основана от Павел, е била идентифицирана с името на своя град. Когато Исус се обръща към седемте църкви в Азия в Откровение 2 и 3 , всяка църква е идентифицирана със своя град.
Фактът, че думата църква (ecclesia) е заимствана от гръко-римското общество като събрание от граждани, които вземат решения от името на своя град, изглежда показва решимостта на ранната църква да замени културите на римския свят с културата на Божието царство.
В: Как можем по-добре да подготвим хората за тяхната задача в Царството на работното място?
______________________
- Вечното
християнство донесе уникална картина на задгробния живот. Това беше място, където хората щяха да присъстват с Христос веднага след смъртта, чакайки време в бъдещето, след което телата им щяха да бъдат възкресени от мъртвите, за да живеят отново с Христос на земята, когато Той се завърне, за да управлява. Хората
смело отиваха на смърт на бесилката и в публични зрелища, защото вярваха в задгробен живот, където наградите се радваха вечно. Те имаха надеждата, че ще живеят на по-добро място и ще се съберат отново с любимите си хора.
В: Как можем да използваме вечността, за да помогнем на хората да станат по-ефективни на земята?
______________________
- Състрадание
От самото начало ранната църква се е грижила за слабите и маргинализираните. Вдовици, сираци, обезпечени и бедни са получавали помощ. Най-уязвимите в обществото са били обгрижвани на практика от църквата. Това е било нещо чуждо в езическия свят от онова време.
Бебета са били спасявани от улиците. Гладуващите семейства са били хранени. Вдовици са били приемани. Болните са били лекувани. Когато елитните граждани на римските градове са бягали от градските центрове, опустошени от епидемии, християните са оставали в градовете и са се грижили за болните.
Един римски владетел, който по това време е преследвал християнството, дори е оплакал факта, че християнското състрадание е направило работата му по унищожаването на църквата много по-трудна.
В: Как можем да идентифицираме и да се грижим за най-уязвимите групи от населението в нашия град?
__________________
ЗАКЛЮЧЕНИЕ :
Съчетавайки тези седем качества с техните въпроси, ето обобщение:
▶︎ Простота : Как можем да направим посланието и средствата си по-прости?
▶︎ Брак и семейство : Как можем да укрепим семействата в местната църква?
▶︎ Алтернативна култура : Как можем да създадем алтернативна култура за хората на нашата територия?
▶︎ Преживяна култура : Как можем да помогнем на хората лично да изпитат Бога и да участват в служение?
▶︎ Значение и цел : Как можем по-добре да подготвим хората за тяхната задача в Царството на работното място?
▶︎ Вечност : Как можем да използваме вечността, за да помогнем на хората да станат по-ефективни на земята?
▶︎ Състрадание : Как можем да идентифицираме и да се грижим за най-уязвимите групи от населението в нашия град?
Работете върху отговорите на тези въпроси и вижте какво ще измислите – може би нещо, което може да помогне на всички нас. Има много причини, поради които християнството се е издигнало до известност в Римската империя и е изместило напълно езичеството през вековете.
Много от тези причини са описани в две много добри книги, които препоръчвам:
👉🏻 „ Възходът на християнството “ от Родни Старк
👉🏻 „ Господство “ от Том Холанд.
Тези двама автори вършат отлична работа по темата.
За тази статия ще ви позволя да предложа седем от моите собствени причини, поради които християнството се е издигнало до известност в Римската империя, надраствайки и надживявайки това, което мнозина смятат за най-великата империя в човешката история, и защо езичеството е изчезнало след това.
Ето го…
- Простота
От събиранията по домовете в Йерусалим ( Деяния 2) до правенето на същото в целия римски свят, християнството се е практикувало без сложни храмове, церемонии, свещеници и ритуали.
Домовете и обществените пространства лесно са били превръщани в места за християнски събирания. Кръщенията са се извършвали навсякъде, където е можело да се намери вода. Господната вечеря се е провеждала навсякъде, където е била сервирана храна.
Събиранията за богослужение се състоеха от просто богослужение, практическо учение, лични свидетелства, обща молитва и хранене в края (най-доброто хранене, което много бедни семейства биха яли през цялата седмица).
Основната част на християнската доктрина се намираше в две прости заповеди – да обичаш Бога с цялото си сърце и всички останали като себе си. Тези директиви лесно можеха да бъдат изпълнени от хора в реалния свят.
- Сравнете тази простота с 613-те закона на Тората, практикувани от евреите.
- Или я сравнете с многобройните богове на гръцкия пантеон.
- Или я сравнете със сложните тайни церемонии, свързани с мистериозните религии.
В сложен религиозен контекст християнството процъфтяваше като народно движение, защото беше сравнително проста алтернатива на сложните и често двусмислени религии на онова време.
Това ми напомня за казаното от Павел във II Коринтяни 11:3 : „ Но се боя, да не би, както змията измами Ева с хитростта си, така да се покварят умовете ви и да отпаднат от простотата, която е в Христос. “
В: Как можем да направим нашето послание и нашите средства по-прости?
______________________
- Брак и семейство
За много хора в римския свят брачната вярност и светостта на семейната единица са били чужди понятия. Богатите граждани са плащали на учители, за да отглеждат децата. Мъжете са смятали за напълно приемливо да имат съпруги и любовници. Робските семейства винаги са били обект на малтретиране и принудително разпадане.
В това хаотично семейно пространство християнството се намеси, за да запълни празнотата. Павел даде политики относно брака, развода, отглеждането на деца и моралната отговорност на родителите да се грижат за семействата си.
Дори църковните лидери бяха оценявани по управлението на домовете си като критерий за техните позиции. Като се има предвид, че църковните служби до голяма степен се провеждаха по домовете, стабилността на тези молитвени домове беше от първостепенно значение.
Въпрос: Как можем да укрепим семействата в местната църква?
________________________
- Алтернативна култура
В римския свят църквата установяваше нов вид социален ред. Той запазваше човешкото достойнство и взаимното уважение. Това беше особено вярно за робите. В църквата те бяха считани за равни в очите на Бог на своите собственици.
Имаше и културна революция в почитането на жените в църквата. Без съмнение, свързана с високото положение на жените в живота на Исус, като майка Му беше на първо място, църквата призна значението на жените в дома, в църквата и на пазара. Жени като Хлоя и Фийби заемаха длъжности в църквата, докато Присила и Юния бяха признати за тяхното служение. Един от основателите на Филипската църква е Лидия, успешен предприемач.
Този радикален възглед за човешката ценност е бил безпрецедентен в древния свят. Ранните християни формирали нов вид паралелна еклесия в градовете си като алтернативна управленска структура на стратифицираното общество на римляните, което било непроницаемо и потискащо.
Приобщаването на еклесията на Исус също съществувало в контраст с изключителността на еврейските общности, които били повсеместни в целия римски свят.
Хората били привлечени от това алтернативно общество, където егалитарните практики били често срещани. В църквата се установило ново чувство за общност, което се очертало като алтернативна култура на световната система.
В: Как можем да създадем алтернативна култура за хората на нашата територия?
____________________
- Опитно
преживяване Личният опит е бил насърчаван в ранната църква. За разлика от студените задължителни жертвоприношения на гръко-римските богове и менажерията от правила в юдаизма, християнството се фокусирало върху личния опит с Бога. Изливанията на Светия Дух със знамения, чудеса и знаци са били основа на древното християнство.
В свят, който не ценял индивидуалността, ранните християни привличали хората с обещание за лично спасение с трайна връзка с живия Бог чрез Светия Дух.
Проявленията на Светия Дух са били често срещани сред ранните вярващи в среда, където всеки в общността е бил поканен да участва. Това е било различно от повечето други религии, които предлагат малко в областта на личния опит.
В: Как можем да помогнем на хората лично да изпитат Бога и да участват в служение?
___________________
- Значение и цел
Християнското послание за спасение дава цел на всеки член на църквата. Разпространението на евангелието е било обща привилегия. То е било повече от това да идваш на църква, за да се покланяш на божество. То е било, за да се разпространи радикалното послание за лично спасение, което може да промени живота на човек към по-добро.
Евангелието кани вярващите към вечна мисия за разпространение на Евангелието на Исус по целия свят. Всички са били ангажирани. Обединените усилия на отделните християни се обединяват в новосформираните сянка еклесии, които се формират в градовете на Римската империя и ги трансформират.
Това е толкова ефективно, че Павел е обвинен, че е обърнал света с главата надолу в Деяния 17:6!
Реалността на техния успех може да се види от факта, че всяка църква, основана от Павел, е била идентифицирана с името на своя град. Когато Исус се обръща към седемте църкви в Азия в Откровение 2 и 3 , всяка църква е идентифицирана със своя град.
Фактът, че думата църква (ecclesia) е заимствана от гръко-римското общество като събрание от граждани, които вземат решения от името на своя град, изглежда показва решимостта на ранната църква да замени културите на римския свят с културата на Божието царство.
В: Как можем по-добре да подготвим хората за тяхната задача в Царството на работното място?
______________________
- Вечното
християнство донесе уникална картина на задгробния живот. Това беше място, където хората щяха да присъстват с Христос веднага след смъртта, чакайки време в бъдещето, след което телата им щяха да бъдат възкресени от мъртвите, за да живеят отново с Христос на земята, когато Той се завърне, за да управлява. Хората
смело отиваха на смърт на бесилката и в публични зрелища, защото вярваха в задгробен живот, където наградите се радваха вечно. Те имаха надеждата, че ще живеят на по-добро място и ще се съберат отново с любимите си хора.
В: Как можем да използваме вечността, за да помогнем на хората да станат по-ефективни на земята?
______________________
- Състрадание
От самото начало ранната църква се е грижила за слабите и маргинализираните. Вдовици, сираци, обезпечени и бедни са получавали помощ. Най-уязвимите в обществото са били обгрижвани на практика от църквата. Това е било нещо чуждо в езическия свят от онова време.
Бебета са били спасявани от улиците. Гладуващите семейства са били хранени. Вдовици са били приемани. Болните са били лекувани. Когато елитните граждани на римските градове са бягали от градските центрове, опустошени от епидемии, християните са оставали в градовете и са се грижили за болните.
Един римски владетел, който по това време е преследвал християнството, дори е оплакал факта, че християнското състрадание е направило работата му по унищожаването на църквата много по-трудна.
В: Как можем да идентифицираме и да се грижим за най-уязвимите групи от населението в нашия град?
__________________
ЗАКЛЮЧЕНИЕ :
Съчетавайки тези седем качества с техните въпроси, ето обобщение:
▶︎ Простота : Как можем да направим посланието и средствата си по-прости?
▶︎ Брак и семейство : Как можем да укрепим семействата в местната църква?
▶︎ Алтернативна култура : Как можем да създадем алтернативна култура за хората на нашата територия?
▶︎ Преживяна култура : Как можем да помогнем на хората лично да изпитат Бога и да участват в служение?
▶︎ Значение и цел : Как можем по-добре да подготвим хората за тяхната задача в Царството на работното място?
▶︎ Вечност : Как можем да използваме вечността, за да помогнем на хората да станат по-ефективни на земята?
▶︎ Състрадание : Как можем да идентифицираме и да се грижим за най-уязвимите групи от населението в нашия град?
Работете върху отговорите на тези въпроси и вижте какво ще измислите – може би нещо, което може да помогне на всички нас.